唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

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剧照中的人物，穿着非常夸张，演员面部表情也无法形容。或许这就是欧格斯·兰斯莫斯的典型风格。本片基于苏格兰作家阿拉斯代尔·格雷所著同名小说改编，融合现实主义、奇幻、科幻元素，故事设定在维多利亚时代晚期，贝拉·巴克斯特是一个反复无常、欲望过剩、不受束缚的女人，也是一个科学怪人——她以溺水的方式来逃离虐待成性的丈夫，古怪而才华横溢的科学家古德温将她未出生的孩子的大脑取代了她自己的大脑，以此复活。

《奇门遁甲2》的故事着重强调狭隘的心胸。影片讲述的不是男女主角之间令人心碎或甜蜜的爱情故事，而是一段曾经相爱，最终相忘于江湖的无奈与沧桑。拥有独特能力的五隐门人，没有用魔法谋求繁荣富贵，而是完成了“英雄救民，民成英雄”的遗志。影片以奇幻的外壳，描绘了真实的人民历史观：英雄不高于群众，英雄属于群众。

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《狂飙》大爆也激起风浪，除了争议，在一些港台版本、海外版本中，张译都被放在了不太重要的位置。